Верхняя часть сруба: Как называется верхняя часть сруба?

Соединение бревен вместе
Квадратные или круглые бревна могут быть изготовлены таким образом, чтобы древесина лежала на дереве по всей длине бревна или касалась только углов. Если бревна встречаются только по углам, между бревнами необходимо произвести щелку.

Один из методов установки оцилиндрованного бревна — это углы с надрезом, выполненные в так называемом шведском стиле.Система Swedish-Cope кладет одно бревно на другое. Затем карандашная линия наносится на верхнее бревно, создавая очертание верхней поверхности нижнего бревна. Затем древесина в нижней части верхнего бревна удаляется цепной пилой или зубилом, и бревна собираются вместе по одному.

Сборка дома
Изготовление бревенчатого дома вручную, бревно за бревном, может занять недели и даже месяцы. Опытные слесари, выполняющие эту работу, обычно собирают дом на опорах во дворе или на строительной площадке.В случае очень большого ручного производства на дворе мастера может одновременно строиться до дюжины домов. Однако большинство мастеров ручной работы — это небольшие предприятия, где два или три мастера строят по одному дому за раз, завершая строительство полдюжины домов в год.

После того, как дом полностью собран во дворе, каждое бревно тщательно маркируется номером или биркой. Затем дом разбирают, загружают на грузовики и отправляют на территорию владельца дома, где заново собирают структурную оболочку.

На этом этапе корпус передается генеральному подрядчику, который завершает строительство, устанавливая крышу, окна, двери, механическое оборудование, внутреннюю отделку и отделку.

Конечный продукт
Многие дома ручной работы являются произведениями искусства. Отдельные мастера по дереву создают отличительные элементы — деревянные фермы, двери и т. Д. — которые идентифицируют их работу.
НАЗАД В начало

Пошаговое руководство по строительству бревенчатого дома

Фото: fotolia.com / lofik

Подготовка к строительству

Подготовка площадки

Скважина

Септическая система

Хотя септическая система сама по себе не может быть установлена ​​до тех пор, пока не начнется строительство, расположение резервуара и поля следует пометить до начала строительства.

Утилиты и необходимые места

Разрыв

Раскопки

Стойки

Фонд

На стеновом фундаменте подрядчик возводит опалубку, в которую заливается бетон. Когда бетон высохнет, формы снимают. Обычно весь процесс занимает от трех до пяти дней. С ICF формы остаются на месте после затвердевания бетона и действуют как дополнительная изоляция для фундамента. Стены из блоков требуют услуг каменщика, который укладывает несколько рядов блоков в течение нескольких дней или недель. Перед началом строительства раствор должен полностью высохнуть.

Вопреки распространенному мнению, немногим бревенчатым домам требуется «сверхпрочный» или специальный фундамент для поддержки их нагрузки.

Дренаж и гидроизоляция

Хороший дренаж — залог сухого подвала.Большинство строительных норм и правил требуют укладывать дренажную плитку или перфорированную трубу вокруг фундамента или основания фундаментной стены. Если топография строительной площадки не позволяет этой трубе стекать на поверхность вдали от дома, труба направляется в поддон в подвальном этаже, откуда автоматический сливной насос выводит воду из дома. Стены фундамента защищены гидроизоляционным покрытием, а иногда и слоем жесткой изоляции.

Сантехнические работы Фундаментальные

Камины и дымоходы

Засыпка

Черный пол

Установка корпуса из бревна

Доставка

Тщательное планирование дня доставки гарантирует, что настроение не испортится. Хорошие строители заранее подтверждают, что грузовики могут перемещаться по подъездной дороге. Крутые склоны — меньшая проблема, чем крутые повороты. Невозможность развернуть 80-футовую установку на строительной площадке может означать внесение изменений в ваши планы разгрузки в последнюю минуту. Чем меньше сюрпризов у ​​вас будет в день доставки, тем лучше.

Было бы разумно иметь место перевалки, куда будут отправляться материалы, снятые с грузовиков. Как правило, бревна и материалы, использованные ранее при строительстве, следует размещать ближе к фундаменту, предпочтительно на высокой стороне наклонных участков. Перетягивание бревен и пиломатериалов в гору не только раздражает рабочих, но и отнимает драгоценное время от строительства. Если строительная бригада или плотники разгрузят грузовики, это поможет обеспечить эффективное хранение материалов, а рабочие смогут заранее знать, где их искать.

Бревенчатые стены

Фактическая работа журнала зависит от типа используемой системы. Фрезерованные предварительно обрезанные бревна обычно укладываются и закрепляются сегментами, перемещаясь по дому, чтобы высота стен оставалась равной высоте стен.Особенно важно следить за тем, чтобы бревенчатые стены оставались отвесными (вертикальными), а углы оставались квадратными. Хорошие строители часто проверяют отвес с помощью уровня или отвеса. Сравнение расстояний между диагонально противоположными углами быстро выявляет, когда углы выходят из квадрата.

Бревенчатые дома, построенные из больших бревен, например дома ручной работы, часто требуют использования крана для подъема тяжелых грузов. Если большая часть подготовки бревна уже была проведена на заводе производителя или во дворе мастера, то большие, предварительно подогнанные, полноразмерные системы стен из бревна могут быть возведены быстро, иногда всего за несколько дней.

Независимо от того, фрезерован ли дом или собран вручную, для многих систем требуются методы строительства, учитывающие осадки, возникающие в результате усадки бревен. Оставшееся пространство в верхней части оконных и дверных проемов позволяет агрегатам свободно работать при оседании бревенчатых стен. Столбы, размещенные на регулируемых домкратах, которые можно опускать в соответствии с любым изменением высоты бревенчатых стен, могут поддерживать системы второго этажа и крыши. Внутренние перегородки можно оформить таким образом, чтобы в них было место, где можно также разместить бревна.

Хотя мысль об изменении высоты стен вызывает у некоторых беспокойство, оседание является нормальной частью горизонтальной бревенчатой ​​системы и не представляет проблем, если используются надлежащие методы строительства.

Изолированные бревенчатые системы.

Не все бревенчатые стены сделаны из цельного бревна. Некоторые компании предлагают альтернативу деревянным домам. В этих бревенчатых домах используются полубревна, накладываемые поверх обычного каркаса. Хотя они выглядят как цельный бревенчатый дом изнутри или снаружи (если домовладелец не решит использовать другой тип настенного покрытия в некоторых областях), сердцевина стены похожа на дом с традиционным каркасом. В домах из утепленных бревен строители могут отложить укладку полубревен, пока не будет установлена ​​крыша.

Системы второго этажа

Кровельные системы

Обрамление обычной кровли начинается с установки конькового бруса и стропил. Плотники покрывают стропила фанерой или OSB обшивкой и тентом. Затем кровельщики наносят окончательное кровельное покрытие — черепицу, металл, древесину или черепицу. Позже утеплитель заполнит промежутки между стропилами.В соборных перекрытиях к стропильному днищу крепят перекрытия. Для участков с плоским потолком добавляются потолочные балки. После установки потолочных покрытий над балками потолка добавляется изоляция.

Многие покупатели бревенчатых домов выбирают самобытный вид потолков с открытыми балками, для чего требуются различные методы строительства.

Бревенчатая или массивная кровельная система начинается с установки бревенчатых стропил или прогонов. (Стропила идут от вершины бревенчатой ​​стены к коньку, а прогоны идут параллельно бревенчатой ​​стене.) Деревянный настил закреплен поверх больших бревен и пароизоляция прикреплена к настилу. Жесткая изоляция, помещенная поверх пароизоляции, покрывается обшивкой, затем тентом и окончательным покрытием крыши.

Внутреннее обрамление

В некоторых системах внутренние перегородки имеют пространство под потолком. Это также предотвратит вмешательство кадрирования в корректировку расчетов. Посадочное пространство будет скрыто за обшивкой после установки внутренних покрытий стен.

Поскольку ванны и душевые кабины не проходят через отверстия в каркасе, строитель или сантехник следят за тем, чтобы эти блоки были под рукой перед началом монтажа. Плотники закрепляют их в окончательном положении, когда они завершают обрамление.

Уплотнение снаружи

Консервант легче всего наносить перед установкой окон и дверей. Отверстия можно закрыть пластиком, чтобы химикаты не попали внутрь и не испачкали стены. Если система нуждается в уплотнении, это может быть нанесено перед консервантом, чтобы обеспечить хорошее сцепление с деревом. После консерванта часто наносят растрескивание, чтобы сохранить чистоту контрастного цвета.

Двери и окна

Механические системы

Водопровод, отопление и охлаждение вместе называются механическими системами. Их обычно устанавливают субподрядчики, которые могут иметь индивидуальную лицензию для своей конкретной торговли. Механические работы делятся на две части: «черновая обработка», которая проводится до того, как обрамление стены скрывается за покрытиями, и «финишная обработка», которая проводится ближе к окончанию строительства.

Сантехника

Отопление, вентиляция и кондиционирование воздуха (HVAC)

Электрооборудование

Предварительный осмотр (закрытие)

Отделка внутренних стен

Гипсокартон

Краски и морилки

Наружная отделка

Шкафы и полы

Напольные покрытия

Мебель

Приспособления и приборы

Отделка салона

Окончательные напольные покрытия

Заключение

Заключительная проверка здания и «обход» с участием новых владельцев знаменуют собой окончание строительства, в котором участвуют 50 или более рабочих из нескольких десятков строительных предприятий и профессий.Месяцы (или годы) планирования и мечтаний теперь готовы к тому, чтобы их видели, восхищались и наслаждались.

Традиция бревенчатой ​​хижины — Шведское финское историческое общество

К июню Пело, получено из статей в Интернете.

Точное происхождение бревенчатого дома утеряно, но археологи предположили, что оно началось со скандинавов и северных русских в бронзовом веке (около 3500 г. до н. Э.). К тому времени, когда европейцы начали селиться в Америке, в Скандинавских странах, Германии и Северной России существовала давняя традиция использовать бревна для домов, сараев и других хозяйственных построек.В этих регионах имелись обширные насаждения хвойных пород древесины, которые можно было легко обрабатывать простыми ручными инструментами. Благодаря тщательному проектированию и превосходному мастерству эти конструкции выдерживали нагрузки на протяжении сотен лет и сегодня являются свидетельством долговечности бревен как строительного материала. Примерно через два десятилетия после прибытия паломников в Плимут шведские и финские иммигранты привезли в Америку европейскую технику строительства из бревен, заселив в 1638 году территорию, которую мы сейчас называем Делавэром.Используя только топоры, они могли поднять подходящую хижину за один день: решающее преимущество во враждебных условиях необжитой земли. В течение следующих 75 лет шведы и финны строили большую часть бревенчатых домов на восточном побережье, но дикая природа в конечном итоге уступила место технологиям. Хотя в бревенчатом доме больше не было необходимости, ностальгия поддерживала его жизнь.

Согласно К. А. Веслагеру, чья книга о бревенчатых домиках считается классической, финны, как и шведы, были «тесно связаны» с лесами, и обе группы имели хорошо развитую лесную промышленность.

Веслагер продолжает:

Финны умели строить несколько видов бревенчатых домов, применяли разные способы обвязки углов, использовали как круглые, так и тесаные бревна. Их бревенчатое здание претерпело эволюционный процесс от грубого «пиртия»… небольшого остроконечного домика из оцилиндрованного бревна с отверстием в крыше для выпуска дыма, до более сложных бревенчатых бревен с соединенными друг с другом швами с двойным пазом, причем древесина выходит за пределы углы. Бани или бани этого типа до сих пор встречаются в сельской Финляндии.

Когда финны и шведы начали прибывать в Новую Швецию (по обоим берегам реки Делавэр в современные Делавэр, Нью-Джерси, Пенсильванию и Мэриленд), они принесли с собой свои знания в области деревянного строительства. Так поступали и более поздние иммигранты из Германии. У шотландцев, ирландцев и шотландцев-ирландцев не было традиции строительства из бревен, но они быстро переняли эту технику. Бревенчатый домик подходил для первых поселенцев, а также для более поздних пионеров. Было почти невозможно перевезти строительные материалы через океан на небольших парусных кораблях того времени.Столь же сложно было бы перевозить строительные материалы на лошадях или даже в фургонах или речных баржах, на которых пионеры пересекали горы и долины в поисках своей земли. Таким образом, везде, где были лесные массивы, излюбленным типом первоначального жилища стала бревенчатая хижина. Бревенчатые хижины даже не нуждались в гвоздях или шипах, чтобы удерживать их вместе. До 19 века гвозди изготавливались кузнецами вручную, что означало, что они были довольно дорогими и, как пиломатериалы, также были тяжелыми.

Бревенчатые хижины построить было относительно легко. Веслагер сообщает, что рекорд был установлен тремя мужчинами, которые срубили деревья, подстригли их, перетащили бревна на строительную площадку, надрезали бревна и построили однокомнатную хижину с дымоходом и камином за два дня. Для большинства людей это заняло немного больше времени, но человек, работающий в одиночку, мог построить хижину за одну-две недели. Однако с некоторыми проблемами столкнулся только мужчина. Поскольку поднять тяжелое бревно над головой физически трудно, большинство мужчин могло строить хижины высотой от шести до восьми бревен.С ее помощью можно было построить на несколько бревен выше — даже двухэтажные бревенчатые дома. Сначала к стене под углом поставили полозья из двух бревен, которые служили наклонной плоскостью. Затем для размещения бревен использовали раздвоенные палки или веревки.

В большинстве бревенчатых хижин была отдельная комната, или «загон», площадью от 12 до 16 квадратных футов. Дверь была одна, окон обычно не было. Если окна были прорезаны в стенах, использовались шкуры животных или доски, фиксированные так, чтобы они скользили по проемам. Некоторые строители использовали бумагу, смазанную животным жиром, что делало ее полупрозрачной и водонепроницаемой.Большинство строителей бревенчатых хижин размещали камин в одном конце хижины и строили дымоход из плетня. Камень или глина использовались для очага и внутренней части камина. Поскольку это были не очень безопасные постройки, более поздние строители использовали кирпич или камень, если их можно было достать. Камины давали тепло, свет и топливо для приготовления пищи. Задние перекладины и краны из кованого железа использовались для удерживания кастрюль. Только в 1840-х годах были доступны чугунные плиты, которые могли сжигать дрова или уголь, поэтому приготовление пищи над камином не казалось проблемой.

Внутренние стены часто пробивались глиной или тканью. Большинство этажей представляли собой просто молотую землю, хотя в некоторых каютах полы были из бревен — бревен, расколотых вдоль и уложенных вплотную друг к другу плоскими сторонами вверх. Семья часто строила спальный лофт, если крыша была достаточно высокой. На чердак можно было попасть по колышкам, вбитым в стены, или по лестнице, построенной из ветвей деревьев. Чердак также использовался для хранения продуктов.

Бревенчатые хижины никогда не предназначались для постоянного проживания, в отличие от многих бревенчатых домов.Разница между ними заключалась прежде всего в размере и внимании к деталям. Большинство пионеров предпочитали «плоские» стены закругленным бревенчатым стенам, и поэтому для строительства большинство использовало тесаные бревна. Это не только сделало дома более «настоящими» (издалека), но и намного лучше противостояло стихиям, поскольку с бревен были удалены кора и подверженная гниению внешняя древесина. Когда пиломатериалы стали доступны на местной лесопилке или железнодорожным транспортом, большинство людей выбрали их для своих домов.

Казалось, что с исчезновением границы исчезнет и бревенчатый домик.Однако примерно в то же время, когда финские поселенцы по необходимости строили свои первые дома из бревен, жители Востока заново открывали для себя бревенчатые конструкции. Уильям А. Дюрант, застройщик и президент Адирондакской железной дороги, продвигал идею Великих лагерей в Адирондаке. Эти лагеря были анклавами, где очень богатые могли избежать летней городской жары и уйти к «простой жизни» деревенских бревенчатых домов. Такие «каюты» вряд ли были простыми. Спроектированные архитекторами, они представляли собой огромные сооружения с множеством комнат, каминами и верандами.Но их бревенчатый экстерьер напоминал «старые добрые времена». Сооружения национальных парков также способствовали возрождению жизни в бревенчатых домиках. Многие парковые домики строили из бревен, чтобы они вписывались в окружающую среду. Гостиница Old Faithful Inn в Йеллоустонском национальном парке — яркий тому пример. Построенная в 1904 году гостиница имеет восьмиэтажный вестибюль высотой около 185 футов. Есть 140 номеров и три балкона.

Еще одним фактором, сохранившим традицию строительства бревенчатых домов, была Великая депрессия 1930-х годов.Гражданский корпус охраны природы (CCC) работал со Службой национальных парков и Лесной службой США, чтобы построить тысячи бревенчатых конструкций в национальных лесах и парках. Если бы не это, бревенчатый домик мог бы исчезнуть, но поскольку люди видели бревенчатые конструкции и им нравилось то, что они видели, многие начали строить современные бревенчатые домики и бревенчатые дома. Эти дома, казалось, олицетворяли все, что могла пожелать семья: прочное убежище от непогоды и простой, самодостаточный образ жизни.Бревенчатый домик остается популярным строительным стилем.

Интересные факты о срубе:

«Бревенчатый домик» обычно обозначает простую одно- или полутораэтажную структуру, несколько непостоянную, менее законченную или менее сложную с архитектурной точки зрения. «Бревенчатый домик» обычно строился из круглых, а не тесаных или обработанных вручную бревен, и это была усадьба первого поколения, быстро возведенная для укрытия на границе.

«Бревенчатый дом» исторически означает более постоянное жилище из тесаного бревна, одно- или двухэтажное, более сложной конструкции, часто построенное в качестве замены второго поколения.Многие из самых ранних бревенчатых домов 18 — начала 19 веков рано или поздно традиционно облицовывались деревянной обшивкой или лепниной.

Бревенчатое строительство не было изобретено в Соединенных Штатах, но принесено колонистами северо-запада и центральной Европы, включая финских, шведских, русских, немецких и французских поселенцев. С распиленными бревнами группа соседей могла бы построить домик размером 20 на 24 фута за один день! Строительство бытовок не требовало гвоздей и требовало небольшого количества инструментов — рубящего топора, широкого топора, ручной или торцовочной пилы.В большинстве кают была только одна комната. Обычно они были 10 футов в ширину и от 12 до 20 футов в длину. В некоторых каютах не было окон, но в большинстве было хотя бы одно стеклянное окно. Зимой в домиках редко бывает теплее 35-40 градусов! В небольшой хижине могут проживать от 14 до 16 человек. Поэтому в большинстве предусмотрено место на чердаке для сна. «Щебень» — это термин, применяемый для заполнения промежутков деревом, палками или каменной крошкой. Затем трещины, отверстия и промежутки между бревнами заполнялись грязью, глиной или мхом, который «замазывал».«Бревенчатые здания использовались для магазинов, церквей, школ, амбаров и мельниц. Президент Эйб Линкольн родился и жил в бревенчатой ​​хижине.

Бревенчатый дом — Историческое общество Саутлейка

Саутлейка особенный, потому что

• Он построен из бревен, срубленных и обтесанных (сделанных плоскими с четырех сторон) 150 или более лет назад и использованных для строительства трех бревенчатых построек в нынешнем Саутлейке. Примерно в то время президентом был Авраам Линкольн.
• Билл Маркиз, известный реставратор бревенчатых домов / хижин из округа Дентон, построил их вручную, используя новаторские методы.Он использовал бревна из трех бревенчатых строений, подаренных историческому обществу. Поскольку журналы хранились ненадлежащим образом, некоторые из них испортились.
• Опоры для заднего крыльца представляют собой телеграфные столбы, проложенные вдоль линии сцены Баттерфилд в округе Уайз.

Совершите поездку в бревенчатый дом, чтобы осмотреться и лично убедиться, насколько крутой бревенчатый дом.

Знаки на бревенчатом доме помогут узнать намного больше.

Почему мы называем это бревенчатым домом, а не хижиной

Когда поселенцы приезжали в новый дом, они могли быстро построить грубую структуру из штабелированных бревен с все еще покрытой корой, называемую хижиной.Хижина, обычно без окон, защищала семью от непогоды, диких животных и индейцев. Позже, когда посевы будут посажены и у мужчин будет больше времени, будет построен бревенчатый дом вроде Саутлейка, а хижина превратится в хлев для кукурузы или сарай.

Поскольку наша бревенчатая конструкция более «законченная» — тесаные бревна, срезанные вместе, деревянный пол, окна — это бревенчатый дом, а не хижина.

Хорошим примером коттеджа является реплика 1841 года офиса претензий Колонии Петерс, расположенного в Историческом парке Фермерс-Бранч (что интересно, Билл Маркиз построил его с нуля).У него стены из круглых бревен с корой, земляной пол, более простой вид выемки, называемый седловой выемкой, и нет окон, только несколько отверстий для оружия. (Надрез — это способ обрезки бревен по углам конструкции, как у Lincoln Logs.)

В бревенчатом доме Саутлейка вырубают бревна. Это означает, что каждая сторона бревна была сделана плоской с помощью ручного тесла (или, возможно, падающего или рубящего топора и широкого топора). Тесло (или топор) оставило следы «рубки», которые вы видите на бревнах.Пол деревянный; насечка в основном половинчатая, что является более высоким качеством исполнения; и в нем есть окна (хотя и не из стекла, так как стекло было трудно достать) и две двери.

Иногда можно было нанять людей, умелых в строительстве домов, чтобы укладывать подоконники и возводить стены — или делать то, что поселенец не мог сделать сам.

Для получения более подробной информации об архитектуре журнала в раннем Техасе посетите Texas Handbook Online.

Читайте ответы на часто задаваемые вопросы о бревенчатом доме.Чуть ниже находится блог, в котором рассказывается, как строился дом.

Часто задаваемые вопросы О LOG HOUSE

Q: В каком году был построен бревенчатый дом?

A: Наш дом представляет собой сочетание трех бревенчатых конструкций, которые стояли на территории нынешнего Саутлейка. Поскольку разобранные дома хранились под брезентом до 10 лет, некоторые бревна испортились. Билл Маркиз, специалист по реставрации, перестроивший дом, считает, что постройки были построены в 1850-х годах, а восстановленный им бревенчатый дом является типичным представителем того времени.Дом, который он построил, в основном сделан из бревен из дома, который стоял в часовне Саут-Уайт. Долгие годы дом использовался как сарай. Этот бревенчатый дом был подарен нам мистером и миссис Лемойн Райт.

Второй бревенчатый дом простоял до 1990-х годов недалеко от того места, где сейчас находится Центральный рынок. Считалось, что он был построен в середине 1860-х годов, возможно, потому, что в нем не было камина; к тому времени уже были доступны небольшие отдельно стоящие печи.

Третья бревенчатая конструкция долгие годы использовалась как сарай (но первоначально, возможно, это был дом).Он стоял возле бульвара Саутлейк, рядом с Саммит-парком на Городской площади.

Q: Почему бревенчатый дом стоит на камнях?

A: Размещение дома на земле без фундамента имело множество недостатков. Воздух не мог хорошо циркулировать по дому, бревна могли гнить, влажная погода могла вызвать просачивание влаги, а внутрь могли проникнуть жуки и змеи. Бревенчатый дом Саутлейка расположен на красном песчанике, собранном в Саутлейке в Роял-парке и парке Энни Смит и в ферма недалеко от Дэвиса и бульвара Саутлейк.«Вытесанный» или квадратный камень, который вы можете увидеть под крыльцом, пришел из бревенчатого дома 1860-х годов, который стоял до середины 1990-х годов недалеко от того, что сейчас называется DSW Shoes, в торговом районе Центрального рынка. (Говорят, в нем жили до 1940-х годов.)

Q: Похоже, для постройки камина использовался цемент. У них тогда был цемент?

A: В раннем Техасе были изготовлены различные типы дымоходов. Некоторые из них были похожи на палку и грязь, например, один, который вы можете посетить в Центре экологического обучения озера Льюисвилл.Остальные были засыпаны грязью. Наш раствор — это красный песчаник, залитый тем, что первопроходцы назвали известковым раствором, который представляет собой обработанный известняк («известь»), песок и воду, составляющие цемент.
Ремесленники и предприниматели были среди поселенцев, которые начали прибывать в район Северного Техаса с начала 1840-х годов. Печи для обжига известняка были открыты в округах Дентон и Таррант. Деревья гикори, которые когда-то были в изобилии в округе Дентон, вырезались для производства древесного угля, который использовался для обжига извести и гончарных изделий.

Q: Будут ли в доме стеклянные окна?

A: Стекло, как вы понимаете, было трудно перевезти по ухабистым милям, которые пришлось преодолеть первопроходцам, чтобы добраться до Техаса. Стекло было роскошью в то время, когда первопроходцам нужно было еще очень много всего. В соответствии с периодом 1850-х годов, в нашем бревенчатом доме не будет стекла, а будут только ставни, которые широко открываются, чтобы внутрь проникал ветер.

Между прочим, стекло, изготовленное в 1850-х годах, закаливалось картофельным крахмалом, что приводило к образованию пузырей.Это было не очень ясно. Сегодня завод на Северо-Востоке производит это стекло раз в год для включения в исторические проекты.

Q: Какие деревья использовались?

A: Стеновые бревна, распиленные и обтесанные в 1850-х годах, сделаны из дуба, как и стропила и черепица, которые были сделаны в ходе реставрации. Полы из натурального дуба, а для столбов на переднем и заднем крыльце — деревянные стойки. Ставни и двери ореховые.

В: Как черепица стала такой тонкой?

A: У пионеров было несколько способов изготовления черепицы.Один из них включает использование фрезы и молотка, чтобы вырезать черепицу из вертикального бревна. Опоясывающий лишай также разрезали перфорированной пилой, которую клали над ямкой в ​​земле. Это дало людям, использующим его, необходимый рычаг для равных сокращений.

Q: Где все спали?

A: В большинстве бревенчатых домов была мебель ручной работы, хотя позже у родителей могла быть кровать «причудливого изготовления» (ножки и стойки, выточенные на станке). Пожилой человек может захотеть спать на одноногой кровати в Техасе (привязанной к стене в трех местах, для поддержки нужна была только одна нога), что, поскольку человек спал сидя, считалось, что это предотвращает респираторные заболевания.Дети могут спать на чердаке или на разложенных у костра поддонах.

В: Почему термиты не съели все бревенчатые хижины на протяжении многих лет?

A: Билл говорит нам, что он никогда не видел бревенчатой ​​хижины или дома, поврежденных термитами. Он говорит, что это потому, что пионеры умели рубить бревна в «темноте луны», за несколько дней до новолуния. Многие пионеры и даже некоторые люди сегодня верят в то, что для достижения наилучших результатов нужно действовать в соответствии с фазами луны.

(Две другие возможные причины: во-первых, поскольку хижина стояла на камнях, древесина не соприкасалась с землей и термитами. Во-вторых, древесина, используемая в 1800-х годах для строительства хижин, была старовозрастной, девственной древесиной, которая была более твердой, более плотная и устойчивая, чем древесина молодых деревьев. Древесина также имела меньше сучков и структурных дефектов. Такая древесина, по словам современных людей, при сушке «тверда, как сталь»).

БЛОГ ДОМА

Декабрь 2007 г.

Город нанял Билла Маркиза из округа Дентон, высококвалифицированного и уважаемого реставратора, для восстановления бревенчатого дома.Билл восстановил более 300 бревенчатых домов и коттеджей, в том числе в Льюисвилле, Колливилле и Юлессе.

Городские рабочие перевезли бревна на ферму Билла. Выбрав бревна самой лучшей формы, он будет собирать дом размером 14 × 14 футов. Билл принимает во внимание состояние каждого бревна, длину и надрез на углах. Если важные бревна, такие как подоконники, отсутствуют или находятся в плохом состоянии, Билл заменит бревна из дуба, которые он сам вырезал и обтесал.

Как только Билл построит «каркас» из бревен высотой в девять бревен, он пометит каждое бревно и разберет конструкцию.Бревна будут доставлены на площадку в парке Двухсотлетия, которую выровняли рабочие парка. Затем Билл перестроит структуру на фундаменте из каменной колонны, добавив двери, окна, крышу, пол, крыльцо и камин.

Чтобы помочь оплатить строительство камина, SHS вносит 5 000 долларов, которые Южный клуб женщин щедро пожертвовал в конце 1990-х годов на реставрацию.

Февраль 2008

Президент SHS Анита Робсон и первый вице-президент Конни Кули посетили Билла Маркиза в его доме в Стоуни, штат Техас, чтобы узнать, как у него дела с бревенчатым домом Саутлейка.

Было волнительно видеть его успехи. Используя лучшие бревна из трех бревен, которые стояли в Саутлейке, Билл собрал «скелет», который будет разобран и перевезен в Саутлейк.

Вот что еще мы видели:

Бревна: углы в реконструированном бревенчатом доме в основном выполнены в форме полукруглого хвоста с несколькими квадратными выемками (также называемыми четвертными выемками). Бревенчатый дом, который стоял недалеко от того места, где сейчас находится Центральный рынок (на FM 1709 и Кэрролл), имел выемку в четверть; Бревенчатый дом в Петараке (позже сарай), расположенный напротив бульвара Саутлейк на Таун-сквер, и бревенчатый дом рядом с бульваром Саутлейк и часовней Уайтс имели надрез в виде полукруглого хвоста, самый популярный вид надреза, особенно в Северном Техасе.Бревна сделаны из дуба, и каждое имеет толщину около 4-1 / 2 дюйма. Бревна, которые выбрал Билл, поместятся вместе в конструкцию размером 16 на 16 футов (изменение того размера, который, как он первоначально предполагал, будет)

Двери и подъезды: В доме есть входная и задняя двери. Переднее крыльцо простирается на восемь футов, а заднее крыльцо (иногда называемое сараем) представляет собой глубокий навес со ступенями, которые можно перемещать, чтобы пионеры могли поднять фургон для погрузки и разгрузки. Семьи часто «мыли» на заднем крыльце и выполняли множество бесконечных задач, необходимых для выживания, таких как снятие шкуры с животных, сушка шкур, приготовление пищи и т. Д.

Окна: Есть пять окон: по одному с каждой стороны от двух дверей и одно меньшего размера рядом с камином («для пропускания дров»).

Что дальше? Билл принесет реконструированные бревна на место и начнет их сборку, затем добавит пол, крышу, каменный камин, переднюю и заднюю веранды, дверные и оконные рамы и красивую накидку для камина bois d’arc. Камни фундамента, которые были частью бревенчатого дома, который стоял в Кэрролле и FM 1709 до 1990-х годов (и, как говорят, в нем жили до 1940-х годов), были использованы в восстановленном бревенчатом доме.

Март 2008

Городские рабочие заняты подготовкой площадки, которая находится рядом с водонапорной башней и видна с бульвара Часовня Уайт.

Ко времени нашей программы 8 марта Билл реконструировал «скелет» дома в парке Двухсотлетия. Посетите парк и посмотрите. Спереди и сзади проходят особо прочные балки, называемые подоконниками (см., Где Билл ремонтировал задний подоконник с помощью деревянных колышков ручной работы). Перпендикулярно подоконникам по бокам вшиты внахлест первые стенные бревна.Поверх подоконников и первых стеновых бревен уложены тесаные бревна, соединенные по углам надрезом. Всего кабина традиционная, высотой в девять бревен. Оставили проемы под две двери, пять окон и камин. (Тот, что рядом с камином, предназначен для пропускания дров.)

Каменные столбы расположены по четырем углам дома, рядом с каждой дверью и камином, а также вдоль южной стены (у которой нет окон и дверей). Чтобы сделать эти фундаментные столбы, Билл сложил камни, которые сформировали фундамент бревенчатого дома, который стоял около Кэрролла и FM 1709 примерно со времен Гражданской войны до 1997 года, когда SHS разобрала его.Вы можете видеть, где человек, который построил дом, использовал инструменты, чтобы выровнять камни. Для камина будут использованы камни из Роял-парка и парка Энни Смит, а также из района возле бульвара Дэвис и FM 1709.

Только что уложен пол из досок бурого дуба. Под досками находятся балки, называемые шпалами; их положили на расстоянии около четырех футов друг от друга и соединяли внахлест с бревнами подоконника (балками, идущими вдоль передней и задней части дома). Биллу не хватило старых шпал, поэтому он сделал несколько замен.

Опорами заднего крыльца служат телеграфные столбы bois d’arc, изготовленные примерно в 1853 году. Телеграфная линия проходила вдоль трассы Баттерфилд-Стейдж в округе Уайз.

По состоянию на 1 апреля несколько из пяти окон и двух дверей были обрамлены, и Билл и его помощники установили «плиты» (бревна), поддерживающие балки, стропила и дубовую черепицу ручной работы. Если он использует гвозди, то они будут сделаны в 19 веке. Или он воспользуется деревянными колышками ручной работы.

После отделки крыши, крыльца и пола Билл построит камин, ставни на окнах и мантию Bois d’arc.Камин будет настоящим действующим камином с очагом из камней и стержнем, на который можно повесить горшки. Однако большинство пионеров в приготовлении пищи было сделано, разгребая горячие угли над очагом и запекая кукурузный хлеб и т. Д. Над углями (и под ним тоже, так как повар часто накрывал углями сковороду с крышкой).

Архитектура бревенчатых домов в восемнадцатом веке Вирджиния Пьемонт

В шести милях к югу от Харперс-Ферри находится относительно изолированное место в густо лесистой местности на полпути к горам Шорт-Хилл, в долине к востоку от Шенандоа.Там стоит каркас бревенчатого дома. Свидетельства из археологических и документальных записей, касающихся этого места, показывают, что этот дом был заселен примерно с 1780-х годов. Дом — это полутораэтажный дом, одна комната в глубину, две комнаты в ширину, он был построен из толстых вручную тесаных бревен, переплетенных с перекрестными надрезами.

Эти бруски обтесаны со всех сторон и обычно имеют высоту 12 дюймов и ширину от 6 до 8 дюймов. Поверхности бревен, кажется, были выглажены без использования пилы, возможно, с умелым использованием «рисунка» нож »или другой финишный инструмент.Бревна соединяются по углам дома с помощью шва, который часто называют «V-образным пазом». Для усиления этих стыков не использовалось никакого оборудования. Пространства между бревнами заполнены трещинами из небольших кусочков местного камня, которые, вероятно, в прошлом были полностью покрыты глиняной грязью из местных недр. Подоконники на земле опираются на короткие фундаментные стены из сложенных местных камней.

Дом составляет 20 футов 1 дюйм в длину и 14 футов 2 дюйма в ширину, с квадратным дымоходом 18 дюймов, расположенным вне центра, на расстоянии 5 футов 8 дюймов от южного фасада и 8 футов 1 дюйм от западного фасада.Он ориентирован на западном склоне горы, примерно по сторонам света, длинной стороной с востока на запад. У основания этого кирпичного дымохода в доме не осталось ни очага, ни печи. Количество и тип глины, необходимые для изготовления этих кирпичей, не соответствуют типу красно-желтой глины, доступной из недр области вокруг этого участка (U.S.G.S. 1996; 1960; см. Также Weldon 1990: 2-3). Кирпичи, вероятно, были сделаны где-то еще в этом районе и доставлены домовладельцем для использования при строительстве.

Смещенная от центра входная дверь на южном фасаде примерно соответствует смещенному по центру заднему дверному проему на северной стороне дома. Прямо внутри этого северного дверного проема есть обрушившаяся лестница в форме коробки, ведущая на полуэтажный лофт наверху. Перегородка для этой лестницы простирается до дымохода на первом этаже, отделяя немного большую комнату на западной стороне первого этажа от меньшей комнаты на восточной стороне, в которой находится лестница с коробкой. Существующие доски пола были распилены прямой пилой и установлены на высеченных вручную деревянных шпалах, которые идут с севера на юг так, что их концы опираются на стены каменного фундамента.

При раскопках на этом участке было обнаружено значительное количество гвоздей ручной работы, резаных гвоздей, изделий из стекла и керамики, датируемых периодом 1780-1860 годов (Phillips 1994; Nelson 1968; Mercer 1968). Ранние формы проволочных гвоздей, обнаруженные археологически на этом месте, вероятно, датируются 1870-ми годами и более поздними периодами (Priess 1973). Другие артефакты, обнаруженные на сегодняшний день, включают довольно простую керамику массового производства, изделия из стекла и железную фурнитуру того периода. Земельные записи показывают, что участок земли, на котором расположен этот дом, использовался в 1780-х и 1790-х годах Джоном Димори (также называемым Демори и Демери), который арендовал 220 акров земли у семьи Фэрфакс.Его сын, Питер Демори, продолжил аренду, а затем в 1811 году купил участок площадью 22 акра, на котором расположен этот дом. Питеру также принадлежал участок большего размера на дне долины неподалеку, где он жил. Фамилия Демори была связана с людьми англо-американского происхождения, и двое из сыновей Питера женились на женщинах немецко-американского происхождения. Девичья фамилия жены Петра, Мария, осталась неизвестной.

Существуют ограниченные данные устной истории о прошлом использовании дома. Интервью с давними жителями, которым сейчас перевалило за 80, показывают, что в этом доме жили Джон Уилкоу (родился в 1848 году, умер в 1939 году), его жена Сьюзан Уилкоу (родилась в 1951 году, умерла в 1911 году) и их шестеро детей в начале 1900-х годов.Шестеро детей спали на чердаке, а родители спали на первом этаже. Помещение с входной дверью, задней дверью и лестницей с коробкой использовалось как кухня и комната для общих мероприятий. Судя по всему, дом использовался с момента постройки до 1940-х годов.

Я провожу археологические исследования этого участка дома в рамках более крупного исследования региональных изменений в социально-экономических системах в этой области верхней долины реки Потомак и долины Лоудоун в восемнадцатом и девятнадцатом веках.Я получил данные об образе жизни жителей этого участка, чтобы изучить изменения в их моделях потребления с течением времени. Более того, я изучаю возможные доказательства социальных и экономических отношений между таким местным домом и другими домашними хозяйствами и торговцами в этом районе, близлежащими плантациями и близлежащим ранним промышленным городом Харперс-Ферри.

Свидетельства существования прошлых социальных отношений, основанных на этнической или религиозной идентичности, предоставляют ценные данные о возможной динамике таких прошлых региональных отношений.Частично я проанализирую, в какой степени такая этническая, религиозная или другая социальная групповая идентичность могла способствовать или препятствовать изменениям в региональных отношениях, а также обстоятельства, при которых они это делали. Я начал анализ возможной этнической и религиозной принадлежности одного или нескольких прошлых жителей этого места проживания (или людей, с которыми они взаимодействовали) с выводов, сделанных на основе атрибутов небольшой глиняной фигурки, обнаруженной на этом месте. Этот артефакт датируется периодом между 1780 и 1860 годами и, по-видимому, является артефактом религиозно значимого поведения (Fennell 2000).Такие выводы должны быть основаны на тщательном изучении множества источников данных при изучении возможных прошлых этнических идентичностей и их динамики в разные периоды времени.

В этой статье я исследую степень, в которой архитектура дома может быть связана с людьми определенной прошлой этнической принадлежности, чтобы увидеть, можно ли сделать вывод об этнической принадлежности строителя и проектировщика этого дома или людей, с которыми они могли взаимодействовать по поводу строительства дома.Один из способов подойти к этому вопросу — попытаться установить, были ли используемые методы проектирования и строительства связаны с определенной этнической группой в прошлом в этом регионе. Поэтому в данной статье содержится обзор исследований по истории архитектуры, посвященных методам и планам строительства бревенчатых домов в Вирджинии Пьемонт и прилегающих регионах, чтобы выяснить, может ли строительство этого дома в долине Лаудоун быть связано с определенной этнической группой.

Исторические данные свидетельствуют о типах этнических групп, населявших этот регион в соответствующий период.Например, довольно большой контингент немецких поселенцев эмигрировал из области Пенсильвании в северную Вирджинию Пьемонт в середине восемнадцатого века, как и многие шотландско-ирландские поселенцы. Присутствовали также свободные и порабощенные афроамериканцы, а также английские поселенцы, переселившиеся в регион из Прилива (Польша, 1976: 6, 27, 131). Небольшие фермы в этом регионе в восемнадцатом веке, вероятно, были сосредоточены на выращивании табака, а также на выращивании и продаже зерновых культур, включая пшеницу и кукурузу, начиная с 1750-х годов (Польша, 1976: 27; см. Wells 1993: 20; Breen 1985: 70).

Первоначальный вопрос в этом анализе заключается в том, имеет ли смысл анализировать прошлые этнические идентичности. В ряде археологических исследований предпринимались попытки проанализировать материальные выражения этнической идентичности путем изучения множества археологических и документальных свидетельств. Исследования изучали «поиск отличительных предметов, характерных для определенной культуры», таких как стили архитектуры, одежды, предметов домашнего обихода, керамики »или различия в способах питания, например, контрасты в схемах разделки мяса, использования кусков мяса и пропорции дичи к домашние животные »(Stewart-Abernathy & Ruff 1989: 108; см. McGuire 1982: 163-64; Emberling 1997: 310-16).Все они подчеркивают динамический характер этнической идентичности, отраженной в материальной культуре, и такая идентичность часто выступает как «инструментальный феномен», в котором «материальная культура [использовалась] активно для оправдания и манипулирования межгрупповыми отношениями» (Jones 1997: 110; см. Hodder 1982: 185-90; Shennan 1989: 12-13).

Аналитическая концепция этнических групп фокусируется на динамике социальных отношений, которые пересекают другие социальные измерения: «Экономический статус, престиж, религия и род занятий могут быть одинаково убедительными.. . . Экономический статус, поскольку он является результатом материального богатства, имеет большой потенциал для добавления материалов на территории и априори должен рассматриваться как доминирующее социальное измерение, очевидное в археологических данных о домашних жилищах в едином обществе или экономической системе. «(McGuire 1982: 164). Однако этническая идентичность может стать более актуальной даже в отношении жилищ, когда мы наблюдаем образцы методов проектирования и строительства, которые соответствуют определенным этническим группам. Некоторые формы выражения материальной культуры могут обеспечивать прямое и активное символическое выражение этническая идентификация.Другие формы материальной культуры могут быть сформированы определенным образом для некоторых этнических групп, но в результате «этнически специфического поведения», а не как прямое инструментальное выражение этнической идентификации (например, McGuire 1982: 163).

Архитектурные стили и методы строительства в жилищах — это открытая форма обмена информацией, транслирующая заявления о принадлежности к группе:

Если через сообщения о его одежде, доме и других артефактах, как человек говорит: «Я — человек, который принадлежит к социальной группе X », он также говорит, что он соответствует другим поведенческим нормам и идеологии, лежащей в основе этих норм.. . . Поскольку артефакты отправляют свои сообщения непрерывно (даже при отсутствии каких-либо других действий со стороны их пользователей), согласие отдельных лиц постоянно объявляется, и непрерывный контроль над ним может поддерживаться. . . . Там, где несколько различных социально-экономических групп конкурируют за нишевое пространство, стилистические сообщения предоставляют предикторы поведения, которого можно разумно ожидать от людей из разных групп. Стиль помогает отмечать, сохранять и расширять различия между этими группами с небольшими затратами.(Wobst 1977: 327-28).

В антропологическом анализе этнических групп Фредриком Барт подчеркивается, что их не следует рассматривать как статичные, и необходимо проанализировать степень изменчивости в прочности, проницаемости или исчезновении этнических границ в различных условиях и во времени.Таким образом, когда обнаруживаются свидетельства взаимодействия различных групп, анализ должен быть сосредоточен на том, в какой степени «постоянство контактирующих этнических групп подразумевает не только критерии и сигналы для идентификации, но и такую ​​структуру взаимодействия, которая допускает сохранение культурных различий» ( Барт 1998: 16).

Эдвард Спайсер провел такой анализ и обозначил наблюдаемые характеристики различных этнических групп как «устойчивые культурные системы». На исторических примерах он обнаружил следующие особенности: каждая группа пережила и пережила неоднократные попытки государственных организаций ассимилировать их экономическими, политическими и религиозными средствами; каждый разработал «четко определенные символы идентичности, отличающие его от других народов», включая другие этнические группы и государственную организацию, против которой они выступали; и «формирование и поддержание» каждой было «тесно связано» с такими «условиями противостояния» другим группам (1971: 797-98).Таким образом, этническая идентичность часто может создаваться и укрепляться в противовес внешнему давлению (Kelly & Kelly 1980: 134-35).

Исследования Барта по этнической идентичности выявили другую замечательную динамику групповой ограниченности. Вместо того, чтобы идентифицировать себя по большой совокупности верований и практик, члены группы «выбирают только определенные культурные черты и делают их недвусмысленными критериями для отнесения к этнической группе» (Barth 1998b: 119). Когда люди перестают вести образ жизни, который позволяет им удовлетворять эти ключевые атрибуты, и «там, где есть альтернативная идентичность в пределах досягаемости», результатом является «перетекание персонала от одной идентичности к другой» (1998b: 133).Таким образом, особенности этнической идентичности, ее верований и обычаев могут не измениться в некоторые периоды времени, «потому что многие [люди] меняют свой этнический ярлык» (1998b: 133-34). Если внутри группы существует напряженность и нет альтернативных идентичностей, или когда отклонение от ключевых критериев обходится не очень дорого, тогда «базовое содержание или характеристики идентичности начинают изменяться» (1998b: 134).

Этническая идентичность может часто исчезать, когда отдельные члены этнической группы ассимилируются в новые идентичности, основанные на социально-экономических классах в более широких социальных и политических рамках в своем регионе:

Даже если некоторые люди из [экономического и политического] более слабая этническая группа имеет доступ к социальным позициям престижа и власти, этническая группа продолжает обеспечивать альтернативную стадию.В таких случаях люди, берущие на себя роль более высокого престижа и власти, будут стремиться отказаться от своих этнических символов, потому что эти символы не соответствуют их более высокому статусу. Чем больше людей в этнической группе могут соревноваться за власть и престиж на социальном уровне, тем меньше потребность в отдельном этапе. Следовательно, меньше людей будут стремиться поддерживать этнические символы (McGuire 1982: 171-72).

Обширный массив исследований по истории архитектуры посвящен вопросу об источниках проектирования и методов строительства, используемых во многих формах строительства бревенчатых домов в американский колониальный период. Фред Книффен и Генри Гласси подытожили источники технологий строительства бревенчатых домов, которые будут импортированы в Вирджиния-Пьемонт в начале 1730-х годов, следующим образом:

Начиная с конца семнадцатого века и достигнув пика в начале восемнадцатого, великий несколько шотландцев и ирландцев и немцев прибыли в Пенсильванию и поселились к западу от англичан.Немцы Пенсильвании использовали горизонтальные бревенчатые конструкции того типа, который они знали в Европе и который до сих пор можно найти там, прежде всего в Богемии, Моравии и Силезии. Шотландцы-ирландцы, ранее использовавшие камень или грязь, быстро переняли немецкое бревенчатое строительство в Пенсильвании, прежде всего из-за его практичности в богатой древесиной Америке. Немецкие бревенчатые бревна Пенсильвании и последующие бревенчатые бревна в Америке характеризовались наличием бревен с выемками на конце, методом, который устранял свес и создавал угол коробки.Пространства между бревнами заполнялись — «трещали» — глиной, камнями, жердями или черепицей. Бревна обычно были прямоугольными, колотыми и облицованными или обшивались досками. Бревна были обтесаны по разным причинам. С большими бревнами будет легче работать, если они будут уменьшены в размерах; а большое круглое бревно занимало внутреннее пространство и давало неровную стену, которую было трудно использовать. Однако в первую очередь считалось, что из тесаных бревен можно получить более плотное здание и более законченный вид. (Kniffen & Glassie 1966: 59, сноска опущена) ⁽¹⁾

Клинтон Уэслагер подчеркнул трудности попыток идентифицировать конкретную группу как жестко использующую уникальные и последовательные критерии в своих методах проектирования и строительства:

Проблема заключается не только в идентификации форм бревенчатых домов в местных европейских очагах, но и Немецкие секты, такие как шведы и финны, импровизировали, когда возводили свои американские бревенчатые дома. Хотя их бревенчатые дома были похожи на определенные формы Старого Света, с которыми они были знакомы, они ни в коем случае не были идентичными.Просто нереально предположить, что в году все людей немецкого происхождения, которые прибыли в Пенсильванию в семнадцатом и восемнадцатом веках, построили такой же бревенчатый дом, который может быть аккуратно и бесспорно каталогизирован как «немецкий тип». (1969: 212, выделено в оригинале; см. Также Wells 1998: 401-02)

В середине девятнадцатого века посетитель Вирджинии Пьемонт.. . где и немцы, и шотландцы-ирландцы поселились в больших количествах, возможно, были удивлены сотнями бревенчатых хижин, но маловероятно, что он мог определить этническую принадлежность жителей по способу вырезки углов, расположению камина и дымохода, или была ли обшивка прибита гвоздями вертикально или горизонтально на концах фронтона. (Weslager 1969: 239; см. Также Glassie 1978: 398)

Книффен и Гласси утверждали, что более ранние исследования (см. Mercer 1967; Weslager 1955) ошибочно пришли к выводу, что методы строительства бревенчатых домов были введены в Пенсильванию шведами в семнадцатом веке. ⁽²⁾ Книффен и Гласси утверждают, что шведское строительство домов произошло позже и с использованием немецких технологий Пенсильвании (Kniffen & Glassie 1966: 56 n.34). «Горизонтальная бревенчатая конструкция с истинной угловой балкой, которая стала отличительной чертой американской границы, была тогда не адаптацией Нового Света к окружающей среде и не скандинавским введением; скорее, она была введена немцами Пенсильвании и принесена ими и шотландско-ирландцами во всех направлениях от юго-востока Пенсильвании »(1966: 65; см. также Lay 1982: 15; Lanier & Herman 1997: 71).

Терри Джордан опубликовал свое крупнейшее исследование « Американские бревенчатые дома: старое мировое наследие», в 1985 году, и попытался оживить теорию шведского происхождения.В этом исследовании он использует четыре концепции из дисциплины «культурная география»: первое эффективное поселение, культурная предварительная адаптация, культурное упрощение и культурный синкретизм (1985: 4-7). Используя эти концепции и собрав доказательства развития конструкции бревенчатых домов и методов строительства в американских колониях, Джордан пришел к выводу, что шведы и финны действительно оказали наибольшее влияние на этот тип зданий в Америке (1985: 146).

Иордания утверждает, что это произошло из-за статуса шведов и финнов как первых постоянных поселенцев в долине Делавэр в 1630-х годах.Используя концепцию первого эффективного поселения, этот факт указывает Иордании на то, что их методы строительства и поселения будут иметь более продолжительное влияние на более поздние волны поселенцев. Он утверждает, что они также обладали культурной преадаптацией в виде техники бревенчатого строительства, хорошо подходящей для границ американских колоний. Упрощение произошло потому, что только определенные архитектурные стили «Старого Света» были успешно введены в колонии. Синкретизм стал результатом того, что германские, шотландско-ирландские и британские строительные традиции были перенесены на основу, заложенную шведами и финнами (1985: 147-54).Джордан делает гораздо более тщательную и тщательную работу, приводя этот аргумент и представляя подтверждающие доказательства. Однако контраргументы Книффена, Гласси и других остаются более убедительными.

Что можно сказать о «немецком» методе строительства бревенчатых домов, который был импортирован в колонии? Уильям Уивер ставит под сомнение концепцию окончательного «немецкого» стиля деревянного домостроения. Он обнаруживает «значительное перемещение через этнические и политические границы» в методах строительства бревен и столярных изделий, приписываемых «немецким» стилям в Америке восемнадцатого и девятнадцатого веков (Weaver 1986: 247).Уивер выделил дюжину «немецких руководств по строительству», которые, как известно, широко распространялись в семнадцатом и восемнадцатом веках, но он не находит соответствия между планами в этих руководствах и типом дизайна «континентального дома», обычно приписываемого проектам немецких домов в Пенсильвания (1986: 250-52).

Уивер обнаруживает, что основной план «холла и гостиной» был наиболее распространенным дизайном, который, как известно, использовался в средних и южных регионах Германии, из которых многие люди эмигрировали в семнадцатом-девятнадцатом веках.Очевидно, это не очень характерная конфигурация:

Наиболее распространенное расположение комнат в средней и южной Германии — районе, откуда родом большинство немцев Пенсильвании — представляет собой план из двух комнат: комната под названием Stube ( Печная) и одна называлась Кюче (каминная комната). Все остальное вариативно, и если что-то и можно выделить как свойственное традиционной южногерманской архитектуре, так это не двухкомнатный план, а штубе. (План с двумя комнатами появляется в несколько измененных формах во Франции и Англии под обозначением холла и гостиной).(1986: 253).

Печь в Штубе обеспечивала как приготовление пищи, так и обогрев этой комнаты, экономя на древесном топливе (1986: 255). При переносе в Пенсильванию эта традиционная конструкция могла быть изменена в некоторых случаях, чтобы отказаться от печи и вместо этого полагаться на конфигурацию открытого очага из-за меньшего беспокойства по поводу доступа к древесным запасам для топлива в более густо лесистых регионах Пенсильвании и соседние колонии (1986: 256).

Stube обычно назывался «Schtuppe» немцами Пенсильвании, и он использовался как «теплая комната», отапливаемая печкой и менее заполненная дымом, чем Küche с открытым очагом и функциями кухни (1986: 258).Кюче, также называемый немцами Пенсильвании «Кит», служил кухней и общим рабочим помещением в доме (1986: 254). Штуппе и в Германии, и в Пенсильвании обычно располагался на солнечной стороне дома, обычно в юго-западном или юго-восточном углах (1986: 258). Эта модель со временем сломалась в Пенсильвании, когда появились новые формы печей, которые были перемещены в кухню и использовались для приготовления пищи (1986: 258). Наконец, «Каммер» был комнатой меньшего размера, часто располагавшейся на верхнем этаже в немецких домах, которая служила эквивалентом английской спальной «камеры» (1986: 259-60).В качестве альтернативы в некоторых домах каммер был отделен от задней части Штубе на первом этаже (1986: 259-60).

Анализ Роберта Бухера плана «континентального бревенчатого дома», очевидного в сохранившихся домах на юго-востоке Пенсильвании, определяет массивный центральный камин как отличительную черту этого немецко-американского дизайна (Bucher 1962: 14). Такие камины часто были от 7 до 16 футов в длину (1962: 16). Первый этаж обычно состоял из Strube или «большой комнаты» с «каммером», отделенным от задней части, кухни и небольшой лестницы на верхний этаж.Большой камин выходил из центрального дымохода в кухню, а печь выходила в большую комнату. Входная дверь «находилась не по центру, всегда на кухне, а дверь прямо за ней в задней части дома» (1962: 14-15; см. Также Lay 1982: 19; Glassie 1968: 48-51).

Проведенный Уорреном Робертсом анализ распространения немецких методов строительства из горизонтальных бревен в округе Дюбуа, штат Индиана, иллюстрирует распространение стилей среди этнических групп. Немецкие иммигранты перебрались в район округа Дюбуа в 1830-х и 1840-х годах, поселившись в районах, уже занятых примерно 5000 англо-американцами, переехавшими в этот регион после 1807 г. (Roberts 1986: 265).Из-за распределения относительно недорогих сельскохозяйственных земель по всей территории немецкие иммигранты расселялись среди англо-американцев (1986: 265-67).

Изучив выборку из 28 стоящих бревенчатых домов того периода, Робертс обнаружил, что 26 имеют базовую проектную планировку «бревенчатый, полутораэтажный, двухкомнатный дом с каркасным навесом через заднюю часть. «(1986: 267). Две комнаты находились рядом на первом этаже, одна обычно на два фута шире другой.Площадь основания основного дома (без навеса и крыльца) обычно составляла 33 фута 6 дюймов на 18 футов 6 дюймов. В большинстве домов не было очага, и вместо них использовались печи, а в одном углу нижнего помещения располагались лестницы с коробками, ведущие на спальный лофт наверху (1986: 267). Интересно, что он также обнаружил, что эти дома обычно включают бревна, выступающие из торцевых стен и центральной стены, чтобы поддерживать крышу крыльца спереди и каркас навеса сзади. Таким образом, эти журналы, вероятно, были включены в проект с самого начала (1986: 268).

Другими типичными чертами немецко-американских домов, которые исследовал Робертс, были фундаменты из местных песчаников, уложенные в кубические опоры. В домах не было подвалов, и в бревенчатых домах британской Америки в этом районе тоже не было подвалов. Окна представляли собой двойные створки, которые снова очень напоминали стиль, используемый в британско-американских домах в этом районе, и сильно отличался от оконных стилей, используемых в Германии. Стропила обычно парные и наверху с шипами. В большинстве домов не было плит, и стропила опирались на самое верхнее бревно боковых стен.Это отличалось от типичных британско-американских бревенчатых домов, в которых пластины прямоугольной формы «консольно выступали над стеной, так что крыша выступала на несколько дюймов над стеной» (Roberts 1986: 273). Как в немецко-американских, так и в британо-американских бревенчатых домах бревна не использовались над верхней частью стен первого этажа, а двускатные концы полуэтажной крыши завершались вертикальными брусьями или шпильками, прикрепленными к верхним бревнам и торцевым стропилам (1986 : 274).

Сравнение этих немецких домов с «296 британскими американскими бревенчатыми домами, измеренными в нескольких округах на юге Индианы» выявило интересные контрасты и общие черты.Большинство (65%) этих англо-американских домов «были полутораэтажными домами с одной комнатой на первом этаже», в отличие от типичной двухкомнатной планировки немецких домов (Roberts 1986: 269; см. Также Glassie 1978: 404-11; McAlister & McAlister 1997: 83). Сравнивая 15,5% англо-американских домов, которые представляли собой «полутораэтажные дома с двумя комнатами на первом этаже», с немецкими примерами, Робертс обнаружил:

В двухкомнатных, одно- и двухкомнатных. половина британо-американских бревенчатых домов, две комнаты почти всегда одинакового размера.В немецко-американских бревенчатых домах одна комната немного больше другой. Британо-американские бревенчатые дома обычно имеют две симметрично расположенные входные двери, в то время как немецко-американские дома округа Дюбуа обычно имеют одну входную дверь, которая не находится по центру фасада. В большинстве бревенчатых домов Янки в каждой комнате есть камин. Только в двух немецко-американских бревенчатых домах был камин, и то только в одной из двух комнат. (Кажется вероятным, что немцы, которые приехали в графство Дюбуа в 1840-х и 1850-х годах, привыкли к печам у себя на родине.Хотя печи были дорогими и их было трудно достать в Индиане, эти люди не были готовы обойтись без них.) (1986: 269)

Основываясь на этих общих чертах между британско-американскими и немецко-американскими подходами к строительству бревенчатых домов, Робертс приходит к выводу, что «немецкие иммигранты в округе Дюбуа научились строить из бревен у американцев британского происхождения» (Roberts 1986: 272).Он обнаружил, что «обрезка боковых сторон бревен, но не вершин и оснований, использование трещин, надрезов в углах наполовину ласточкин хвост и использование сайдинга идентичны» в немецко-американских и британско-американских домах в Индиане в это время. , и они отличаются от методов проектирования и строительства в Германии (Roberts 1986: 272). Я считаю, что было бы преувеличением утверждать, что эти немецкие иммигранты «научились строить из бревен у американцев британского происхождения». Немецкие иммигранты, вероятно, обладали сопоставимыми строительными традициями из Германии, но быстро изменили их, строя дома во взаимодействии с британскими американцами, среди которых они поселились.

Книффен и Гласси утверждают, что половинка «ласточкин хвост» была получена с течением времени из полного «ласточкин хвост» как более простой метод:

При половинном «ласточкин хвост», также известном всем деревообработчикам, верхняя часть выемки наклонена вверх, но дно плоское. Фактически, это половина V-образной выемки, но, похоже, она была получена из полного ласточкиного хвоста. Верхний угол паза в форме ласточкина хвоста острее, чем нижний угол, а нижний угол легко выпрямляется, чтобы получить половину паза в форме ласточкина хвоста, которая не менее эффективна, чем полная выемка в форме ласточкина хвоста, но намного проще в изготовлении.(Kniffen & Glassie 1966: 56)

Робертс заметил заметную структуру поселения в своем анализе стилей домов в Индиане, когда прибывающие немецкие иммигранты расселялись между британскими американскими соседями. В таких условиях более вероятен быстрый обмен строительными технологиями. Уильям Тишлер (1986) исследовал историю стилей жилищного строительства, импортированных иммигрантами из более северных районов Германии в Висконсин в тот же период времени.Он обнаружил, что эти американцы немецкого происхождения имеют больший опыт и предпочитают фахверк в стиле фахверк, а не традиции иммигрантов из средне- и южно-германских районов.

Немецкие иммигранты из более северных районов Германии (включая Гессен, Нассау и Нижнюю Саксонию) популяризировали этот другой стиль домашней архитектуры, используя фахверк и глиняный, кирпичный или каменный наполнитель (Jordan 1976: 10; Kniffen & Glassie 1966 : 42-43).Этот стиль фахверк можно увидеть в немецко-американских поселениях в 1830-х и 1840-х годах в районе Великих озер, включая Висконсин, Миссури, Огайо и Техас (Tishler 1986; Kniffen & Glassie 1966: 43). Однако такие методы фахверкового строительства не были уникальными для северных немецких районов в Европе. Подобные стили были разработаны и широко использовались в Англии на протяжении семнадцатого века (Lay 1982: 9).

Тишлер обнаружил, что немецкие иммигранты в Висконсине селились группами в густо лесистых районах, потому что более ранние волны британских поселенцев уже купили больше открытых сельскохозяйственных угодий.В результате американцы немецкого происхождения в Висконсине в 1840-х годах строили фахверк в стиле, очень похожем на их родину (Tishler 1986: 277-78). Такая конструкция фахверка не использовалась немецко-американскими поселенцами в районе Вирджинии. С большинством немецко-американских поселенцев Вирджинии, прибывших из предыдущих поселений в регионах Пенсильвании и Мэриленда, Вирджиния получила немецко-американскую традицию, отмеченную стилями строительства бревенчатых домов, которые начали смешиваться со стилями англо-американцев и шотландцев-ирландцев.

Анализ Паулы Стоунер стилей домов в Камберлендской долине восемнадцатого века в штате Мэриленд обнаружил такое смешение методов проектирования и строительства немецких, шотландско-ирландских и англо-американцев, заселяющих этот регион:

На своей родине каждый из них Группы, немцы, шотландцы ирландцы и англичане, имели традиционные типы зданий, которые в некоторой степени нашли отражение в домах, которые они построили в Новом Свете. . . . Поскольку некоторые из этих людей не пересаживались непосредственно со своей родины в долину Камберленд, к тому времени, когда они прибыли сюда, их этнические традиции начали гомогенизироваться в период проживания с другими иммигрантами в Новом Свете.И поэтому мы видим, что в зданиях сохранилось смешение культур и приспособление этого сочетания к имеющимся материалам. (Stoner 1977: 512-13)

Некоторые свидетельства этнического паттерна в определенных конструктивных технологиях появляются в других исследованиях. Терри Джордан (1976) проанализировал образец из 600 уцелевших бревенчатых конструкций в Техасе, построенных между 1815 и 1940 годами, чтобы проверить образцы техник угловых надрезов, которые использовались разными строителями.Он обнаружил в Техасе тот же диапазон стилей надреза, который был популярен в других местах:

В восточной части Соединенных Штатов используются шесть методов изготовления по-настоящему углового деревянного соединения: седловидный надрез, V-образный надрез, ромбовидный надрез, полное соединение ласточкин хвост, половинный надрез. ласточкин хвост и квадратный надрез. Во всех случаях, кроме последнего, каждое бревно закреплено на верхних и нижних бревнах, что устраняет необходимость прибивания гвоздей или колышков. (Kniffen & Glassie 1966: 54, сноска опущена)

Помимо этих различий в предпочтениях этнических групп, Джордан обнаружил, что тип дерева также соответствует выбору техники надреза. В целом он обнаружил, что «ласточкин хвост преобладает для лиственных пород, тогда как седловидный, V и квадратный надрез — для хвойных пород» (1976: 13). Лиственные породы состояли в основном из дуба, а мягкие — из сосны и кедра (1976: 13).Это соответствие пересекало этнические границы, так что англо-американцы чаще использовали седловидный или V-образный вырез, а не ласточкин хвост, в районах, где были доступны только хвойные породы (1976: 13). Он пришел к выводу, что использование различных техник насечки так же сильно коррелирует с типом дерева или типом конструкции (дом или пристройка), как и с этнической принадлежностью (1976: 14).

Инструменты, которые, вероятно, использовались для строительства таких бревенчатых домов с поперечным надрезом, включали: широкий топор и топор с двойной головкой для рубки деревьев и обрезки боковых сторон бревен, протяжной нож или тесло для удаления коры с верхней и нижней части обтесанного бревна. , дубинка для раскалывания черепицы, пила для разделки досок, а также крючок с выступом для перекатывания бревен и фиксация вручную тесаных бревен (Meehan, 1980; Willis, 1972).Многие из инструментов для строительства таких бревен, вероятно, принадлежали большинству фермеров. Более специализированные инструменты, такие как формовочные плоскости, вероятно, принадлежали меньшему количеству мастеров, которые также были местными фермерами и при необходимости помогали своим соседям (Roberts 1986: 202).

Ряд исследований выявляют изменения с течением времени в таких этнических моделях дизайна и стилей строительства. Джеймс О’Мэлли и Джон Редер (1978) проанализировали развитие двухэтажных бревенчатых домов в горных регионах «Южного нагорья», включая юго-западную Вирджинию, западные части Северной Каролины и Теннесси.Они обнаружили, что немецко-американский дом с цокольным этажом Stube, Kammer, Küche и центральной дымовой трубой «начал терять популярность в долинах Пенсильвании и Пьемонта Северной Каролины вскоре после их появления в начале 18, ^-го, века» (1978: 905; см. Также Kniffen 1965: 561). Преобладающей формой бревенчатого дома на юге возвышенности был англо-американский дизайн с одной ручкой. Со временем он был расширен до двухэтажного двухэтажного дома с дымоходом в центре или на остроконечном конце (1978: 910).Расширяя свои первоначальные конструкции бревенчатых домов на разновидности так называемых «седельных» и «собачьих» домов, эти «европейские поселенцы на юге возвышенности» строили «многокомнатные, многоуровневые бревенчатые конструкции» поэтапно, чтобы удовлетворить свои «пространственные потребности» по мере их возникновения. (1978: 913).

Эти взгляды согласуются с исследованием Фреда Книффена 1965 года о «распространении» различных стилей домов. Книффен заявил, что «к тому времени, когда бревенчатый дом достиг долины Вирджинии, он довольно хорошо потерял свою первоначальную [пенсильванскую немецкую] форму.Под влиянием Tidewater дымоход переместился в конец и наружу, и основной план превратился в единую комнату на первом этаже »(1965: 561; см. Также Glassie 1968: 74-75). Тем не менее, дома таких скромных размеров были это было нормой для Вирджинии даже в восемнадцатом веке, и наличие кирпичных дымоходов и очагов было бы заметным преимуществом в таком доме (Wells 1993: 6-7; 1998: 395; Carson et al. 1981: 177-78).

Шотландско-ирландские иммигранты переселились в восемнадцатом веке из первоначальных поселений в Пенсильвании и Делавэре через Потомак в Вирджинию и вдоль Голубого хребта в Каролину и Джорджию (Weslager 1969: 226).Эдвард Лэй отмечает, что шотландцы-ирландцы, как правило, селились в холмистых регионах рядом с естественными источниками и часто селились на землях около западной границы в каждом регионе (Lay 1982: 3). Он обнаруживает, что немецкие иммигранты в семнадцатом и восемнадцатом веках стремились селиться более кластерами, сохраняя свою этническую идентичность и традиции (1982: 3). Лэй резюмирует шотландско-ирландские стили постройки семнадцатого и восемнадцатого веков в американских колониях следующим образом:

Их дома были небольшими и обычно бревенчатыми, лучше приспособленными к их постоянному перемещению с расширяющейся границей.Они предпочли однокамерную планировку холла и гостиной, но, в отличие от английской версии, она имела закрытые лестницы, одноплатные перегородки, открытые стыки и каменный дымоход. Иногда нанимали немецких строителей. (1982: 18; см. Также Glassie 1978: 394-96)

Исследование Эдварда Чаппелла распределения немецких деревянных домов в долине Шенандоа обнаруживает быстрое исчезновение немецких традиций этнического строительства около 1800 года (1986: 28). Как и остальная часть Вирджинии-Пьемонта, эта область была заселена в середине и конце семнадцатого века немцами, шотландцами-ирландцами и англичанами. Традиционные немецкие бревенчатые дома в этой области включали центральный дымоход, Штубе и Кюче. Парадный и задний вход в дом выходили в Кюче, который располагался справа от центрального дымохода в 80% традиционных немецких домов, исследованных Чаппеллом.Закрытая коробчатая лестница вела из Кюче во второй спальный этаж (1986: 28-30). Он обнаружил в этих домах другие различные характеристики, включая складские помещения в подвалах и размещение домов, как правило, на склонах (1986: 34-36).

Основываясь на этих образцах архитектурных особенностей и строительных технологий, Чаппелл утверждает, что был очевиден отчетливо немецкий стиль дома:

Несмотря на вариации, сохранившиеся здания образуют сплоченную группу, которая заметно отличается от современных домов других форм. этнических групп в регионе, и это свидетельствует об отдельном характере германской культуры в Вирджинии восемнадцатого века.Общие характеристики зданий представляют собой архитектурный словарь, который был одним из аспектов перенесенного культурного наследия. (1986: 37)

Однако эта отчетливость длилась недолго. Чаппелл считает, что немецкая домашняя традиция начала развиваться в конце 1700-х годов в этом регионе, когда немецкие иммигранты испытали давление со стороны англо-американцев, чтобы они стали более ассимилированными и адаптированными к более широким линиям социальных и политических отношений в этом регионе (1986: 42). Некоторые дома были построены в этот период с гибридным дизайном, сочетающим традиционные немецкие планы с чертами в основном англо-американского дизайна домов типа «I» с центральным проходом:

Когда происходила аккультурация, это не был быстрый процесс, который стирал все уровни этнического различия.Семьи, которые впервые приняли черты образа жизни в Восточной Вирджинии, сделали это в пределах знакомой формы здания, хотя внешний вид дома мог напоминать англо-американский дом. Традиционная модель дома, как и немецкий язык, была окончательно заменена, потому что она представляла собой явный символ этнического разделения. (1986: 43)

Анализ Чаппелла интригует тем, что он выходит за рамки теории, популяризированной Дитцем (1996) и Гласси (1975). Дитц и Гласси объясняют эволюцию от планов домов-холлов среди англо-американцев к все более широкому использованию симметричных планов домов с центральным проходом как выражения меняющегося мировоззрения в семнадцатом и восемнадцатом веках. Они находят изменения в структуре материальной культуры с течением времени и объясняют это как выражение изменения способов восприятия и мышления о своем мире.Это изменение во взглядах на мир повлекло за собой отход от групповой принадлежности и «корпоративного» образа жизни в сторону большей конфиденциальности и индивидуализма. Это также включало усиление трансформации материальной культуры от естественных форм к сильно сформированным, управляемым, искусственным и разрозненным формам.

Напротив, Чаппелл рассматривает изменения в выборе стиля дома немецкими семьями не как пассивное выражение меняющегося мировоззрения, а как активное инструментальное выражение их меняющихся социальных отношений и новой социальной идентичности в Вирджинии девятнадцатого века.Дизайн дома активно использовался как часть стратегии создания и поддержания этих новых социальных отношений, сигнализируя о принадлежности через тип дизайна дома, выбранный и проживаемый. Вместо того, чтобы продолжать использовать символическое выражение дизайна дома для обозначения этнических границ (Wobst 1977 : 327-28), эти немецкие семьи использовали проекты домов после 1800 года, чтобы сигнализировать об ассимиляции с более широким кругом социально-экономических групп в их районе, и, таким образом, они начали рассеивать свой прежний фокус на принадлежности к этнической группе.

Как построить бревенчатую хижину?

Хотели бы вы жить во времена пионеров? Конечно, было бы здорово дружить с Авраамом Линкольном. Но тогда жизнь не всегда была легкой.

У Pioneers не было всех современных удобств. Водопровод был доступен… если поблизости протекает ручей или река! Приготовление пищи происходило на открытом огне. А дома? Часто это были самодельные хижины из грубых бревен.

Если вы когда-нибудь были в горах, возможно, вы останавливались в бревенчатом домике. Конечно, сегодня большинство бревенчатых домиков можно построить со всеми удобствами любого современного дома. Фактически, многие люди предпочитают их из-за их деревенского шарма и естественной красоты.

Но когда-то строить их было непросто. Задумывались ли вы когда-нибудь о том, как старые пионеры строили свои бревенчатые дома?

В отличие от современных бревенчатых домов, большинство первых бревенчатых домиков представляли собой простые одноэтажные конструкции, которые часто состояли только из одной комнаты.Они часто строились как временные убежища по прибытии в район.

Большинство бревенчатых домов «Пионер» строилось из обычных оцилиндрованных бревен. Сегодня современные бревенчатые дома строятся из обтесанных бревен ручной работы, которые соединяются вместе более надежно, чем простые круглые бревна.

Историки считают, что бревенчатые хижины, возможно, возникли в Северной Европе и Скандинавии. Когда эти народы начали заселять Америку, они принесли с собой свои традиции строительства бревенчатых хижин.

Ранние поселенцы, вероятно, строили свои первые бревенчатые хижины, просто складывая стволы деревьев друг на друга и перекрывая их по углам.Со временем их строительные процессы усложнились. Например, они в конечном итоге создали переплетенные углы, вырезав зазубрины на концах бревен.

Чтобы сделать свои бревенчатые хижины более теплыми и устойчивыми к плохой погоде, поселенцы заполняли щели между бревнами грязью или мхом (так называемая обмазка) или палками и камнями (называемая трещинкой). К счастью, изоляционные свойства дерева делали бревенчатые хижины более уютными, чем деревянные хижины, покрытые шкурами животных.

Строители бревенчатых хижин искали самые высокие и прямые деревья, какие только могли найти.Часто это были сосны и ели, которые в больших количествах можно было найти в лесах, покрывающих незаселенные границы.

По мере того, как люди начали приобретать опыт строительства бревенчатых домиков, они разработали более совершенные инструменты, помогающие в строительстве. Со временем семья могла построить новую бревенчатую хижину с нуля всего за несколько дней.

Поскольку большинство бревенчатых домиков не предназначались для постоянного проживания, сохранилось не так много старых бревенчатых домиков. Когда английские поселенцы начали приезжать в Америку, они часто строили более традиционные дома и превращали существующие бревенчатые хижины в хозяйственные постройки, которые использовались в качестве приютов для животных или сараев.

Сегодня многим детям нравится строить свои собственные миниатюрные бревенчатые домики из игрушек под названием Lincoln Logs. Эти игрушки представляют собой зубчатые дюбели, напоминающие бревна. Предположительно они названы в честь Авраама Линкольна, который родился в бревенчатой ​​хижине в Кентукки и вырос в другой бревенчатой ​​хижине в Индиане.

Бревенчатый дом Гаанны

Когда вы впервые увидите Бревенчатый дом, вы, вероятно, подумаете, что это бревенчатый дом, но это не так. Основное отличие бревенчатой ​​хижины от бревенчатого дома заключается в деталях, а именно в деталях конструкции.Например, капельная линия на дне бревен позволяет дому проливать воду, защищая древесину от разрушающего воздействия воды на бревна.

Бревенчатый дом был построен Дэвидом Шуллом для своей невесты Джулии в 1840 году. Бревенчатый дом, изначально расположенный на Черриботтом-роуд, сохранился и занимает важное место в исторической части Гаханны.

Бревенчатый дом был обнаружен под обшивкой вагонкой, за которой скрывается его истинная история. Почувствовав историческое значение этой находки, строители передали здание новому историческому обществу Гаханны.Единственная загвоздка: дом пришлось перенести, чтобы освободить место для нового жилищного проекта.

Новое Историческое общество приняло меры для финансирования проекта переезда. Городу принадлежала свободная земля вдоль Биг-Уолнат на Саут-Хай-стрит, так что это был логичный выбор. После переезда перед Историческим обществом Гаханны стояла основная задача — восстановить дом как можно ближе к его первоначальному состоянию.

После завершения реставрации интерьер дома выглядит так, как он мог выглядеть в 1840-х годах.Обстановка типична для того времени.

В 1990-х годах завершился заключительный этап реставрации, добавив переднее и заднее крыльцо к бревенчатому дому.

Снаружи есть традиционный сад с травами в стиле Новой Англии, а также другие артефакты того времени.

Бревенчатый дом открыт для посетителей во время особых мероприятий, таких как Праздничный фестиваль огней, фестиваль Криксайд и Майский фестиваль трав.